| ||||||||||||
| ||||||||||||
| ||||||||||||
MENÜKUMRUAKTİF HABERHABER ARAFOTO GALERİSON YORUMLANANLAREN ÇOK OKUNANLARSİTEMİZİ BEĞENİN |
Bayrakların Dili ve İfade Ettikleri
22 Mayıs 2008, 03:27 Tarih boyunca birçok devlet, egemenliğin simgesi olarak kullandığı bazı semboller olmuştur. Ancak günümüzde kullanılan bayrak kavramı modern ulus-devlet oluşumunun vazgeçilmez öğelerinden biridir. Bayrak, modernliğin kutsallaştırdığı bir sembol şeklinde de ortaya çıkmaktadır. Bayraklar, ifade ettikleri anlamlar, kutsiyetler ve özellikleri bakımından iki sınıfa ayırmak mümkündür. Birinci sınıftaki bayraklar; gerçekten o milletin tarihini, kültürünü ve o milletin ortak kaderinin bir tezahürü olarak karşımıza çıkmaktadır. Milletler; sevinçlerini, tasalarını bu bayraklarla paylaşmışlardır. İkinci sınıftaki bayraklara gelince; dışarıdan bakıldığında birinci sınıftaki bayraklara benzerlik gösterirler. Ancak yakından incelenip irdelendiğinde bazı farklılıklarının olduğu görülür. Milli Marş olarak adlandırılan marşların tarihi 1795’de kabul edilen ‘Fransız Milli Marşı’dır. Avrupa Birliği şimdiden kendisine Beethoven’in 9. Senfonisinin bir bölümünü ‘milli olmayan bir marş’ olarak seçmiş olması tesadüfi olmasa gerek. Sömürgecilik ve emperyalizm sonrası ortaya çıkan birçok ulus devletlerde görülen bayrak ve milli marşlar, ısmarlama bayrak ve milli marştan öteye geçmemektedir. Aslında bu ülkelerin birçoğundaki bağımsızlık, demokrasi ve çizilen sınırların da ısmarlama olduğu görülmektedir. Birinci Cihan harbinden hemen sonra Ortadoğu’da görülen ülkeler, sınırları ve marşları hep bu kabildendir. Milliyetçiliğin, devletçiliğin ve diktatörlüğün ideolojik olarak öne çıktığı ülkelerde ise; devlet, bayrak, lider ve ideolojiler kutsanmış semboller şeklinde ortaya çıkmıştır adeta. Arap dünyasının bayrakları genelde şekil ve renk olarak birbirine benzemektedir. Kullanılan renkler; kırmızı, siyah, yeşil ve beyaz renklerdir. Aralara serpiştirilen bazı figürler ve çizgiler hep ısmarlamalarla ortaya çıkan, başka belleklerinin tezahürü ile oluşturulmuş şekillerden başka bir şey değildir. Modern anlamda Arap milliyetçiliğinin sembolü sayılan, Haşimi ailesinin seçtiği ve Endülüs Emevi Devletine kadar uzanan renk, KIRMIZI. Hz.Muhammed(AS) dönemini ifade edip Kerbela olayından sonra Abbasiler devrinde kullanılan renk, SİYAH. Emeviler döneminde (661-750), BEYAZ. Fatımi devletinin kullandığı (909-1171) renk, YEŞİLdir. Bu renkler; sömürgeci yaklaşımın değişik biçimleri, Arap milliyetçiliği ile iç içe geçmiş ilişkiler yumağının, şekillenmiş biçimi şeklinde tezahür eden semboller olarak, ülkeleri ifade etmektedir. Birinci Cihan harbinde sınırları düzenleyen, bayrakları ve marşları ihdas eden ülke, İngiltere olarak karşımıza çıkmaktadır. Her dönemin bir kuvvetlisi var, gelince o,sözü o söyler kabilinden…Şimdilerde ise ABD, İngilizlerin bıraktığı yerden bayrağı alarak sömürgeciliği güncelleştirmeye devam etmekte. Aşina olduğumuz Irak bayrağını İsrail devletinin bayrağına benzetmeye çalışması bizleri düşündürmekte, ısmarlama bayraklar kervanına devam etmeye çalışmaktadır. Bazı bayraklar, o ülkenin mefkuresi ile ilgili olarak şekillenmiştir. İsrail devletinin ‘Arz-ı Mev’ud (vaad edilmiş topraklar) projesi o ülkenin bayrağının sembolü olmuştur. Birbirine paralel iki mavi çizgi ve ortasında siyon yıldızı…Bu çizgilerin Fırat ve Dicle nehirlerine masum gönderme (!) yaptığı ve bu nehirler arasındaki toprakların, Tanrı Yehova’nın vaadettiği kutsal topraklarda ‘Mesih Devletini’ kurma ideali, bayrakları ile benzeşim göstermektedir. ABD’nin Irak devleti için hazırladığı bayrağa da aynı sembolleri koyması bir entropi (tesadüfi)den başka olmasa gerek(!) Komşumuz, İran Devletinin kullandığı bayrakta bulunan aslan figürü, büyük Pers devletini ve ideallerini ifade etmekte. Bu idealler sebebi ile Osmanlı topraklarına karşı hep mütecaviz bir tutum sergilemiştir. Tarih bu ilişkilere şahittir. Rusya’nın bayrağı üzerinde bulunan orak ve çekiç, köylü ve işçi sınıfını (proletarya) ifade eder. Bu sınıflarla istenilen ihtilalleri gerçekleştirmek, Leninizmin ‘Emperyalizm teorisi’ sayesinde olacaktı. Bu teori ile, az gelişmiş ülkelere, komünist bir ihtilale zemin hazırlama için düşünülmüş ve bu ülkenin idealleri bayrakla sembolleşmiştir. İstiklal Marşı şairimizin dediği gibi, Dalgalan sen de şafaklar gibi ey şanlı hilâl! Olsun artık dökülen kanlarımın hepsi helâl. Ebediyen sana yok,ırkıma yok izmihlâl: Hakkıdır,hür yaşamış, bayrağımın hürriyet; Hakkıdır, Hakk’a tapan, milletimin istiklâl! Bu mısralar, Türk Milletinin ideallerini bayrağı ile nasıl sembolize ettiği aşikârdır. Fazla söze ne hacet… Mehdi ERSOY Bu makale 2459 defa okunmuştur.
|
YAZARLAR
TERÖRÜ LANETLİYOURUZGOOGLE TRANSLATETÜM GAZETE MANŞETLERİAİLE HEKİMİNİ ÖĞREN
ORDU'DA HAVA DURUMUİSTATİSTİKSitemizde 13 kategori, 1345 haber bulunmaktadır. Bu haberler toplam 2314440 defa okunmuş ve 1969 yorum yazılmıştır.
|
||||||||||
|
Kumruluyuz.biz© 2005 Tüm Hakları Saklıdır
Altyapı: MyDesign |
||||||||||||
